Table of Contents
43SHARESShareVkTweetOdnoklassniki 
Праздники 11 мая
11 мая в отмечается 3 праздника, в том числе 1 международный.
Всемирный день перелетных птиц
Тяжелые условия существования выработали у птиц необходимость регулярных перелетов на территории с более теплым климатом и богатой кормовой базой. Чтобы обратить внимание общества, правительств на глобальные экологические изменения, которые разрушают среду обитания пернатых, а также на негативное воздействие человека на процесс миграции птиц, учрежден международный праздник.
Когда проходит
Всемирный день перелетных птиц отмечается ежегодно во вторую субботу мая. В 2019 году он выпадает на 11 мая. Дату празднуют в России, Украине, Беларуси и других странах.
Кто отмечает
В мероприятиях участвуют природоохранные организации, специалисты в отрасли экологии, научные работники, исследователи, защитники окружающей среды, сотрудники государственных органов, благотворительные фонды, общественные структуры. К празднованию присоединяются студенты, преподаватели профильных специальностей ВУЗов.
История и традиции праздника
Событие впервые отметили в 1993 году. Инициаторами мероприятий выступили орнитологи американской лаборатории Корнелла. Идея празднования распространилась по всему миру. Событие ежегодно посвящается новой теме.
Цель праздника – привлечь внимание правительств стран, социума к проблемам миграции перелетных птиц.
В этот день устраиваются тематические конференции, просветительские лекции, семинары, участники которых обсуждают насущные проблемы окружающей среды. Организуются слушания об уменьшении численности перелетных птиц. Почитают защитников живой природы, которые внесли значительный вклад в защиту пернатых.
Активисты фондов информируют общественность об актуальных вопросах с помощью флешмобов и акций. Проводятся птичьи фестивали. Устраиваются экскурсии в птичьи заповедники. На телевидении транслируют документальные программы об исчезающих видах перелетных птиц.
Березосок
Народный праздник «Березосок» отмечается 11 мая (по старому стилю – 28 апреля). В православном церковном календаре это день почтения памяти святителя Кирилла, епископа Туровского, а также апостолов от 70-ти Иасона, Сосипатра, Керкиры, девы, и иных, с ними пострадавших. Другие названия праздника: «Иасон», «Кирилл», «Максим», «Максимов день», «Березовица».
Святитель Кирилл был сыном богатых родителей. Еще в юности он принял иночество, отказавшись от наследства. Проводил жизнь в подвигах поста и молитвы. По просьбе князя Туровского и горожан в 1174 году был возведен в сан епископа и управлял епархией вплоть до своей кончины. Святой Кирилл — замечательный древнерусский писатель и яркий проповедник слова Божия.
На Руси этот день посвящался чудесному дару природы – березовому соку. В этот день он считался волшебным, напитанным большой силой восстановления и исцеления человеческого организма. Также очень часто 11 мая готовили снадобья из листьев подорожника, мать-и-мачехи и крапивы. Занимались этим чаще всего знахари, которые запасались снадобьями на ближайшие месяцы, а затем использовали их для лечения больных.
Березу в нашей стране издавна почитали и уважали. Ее красоту воспели многие поэты, певцы и художники, как отечественные, так и зарубежные. Кору, листья, сережки и сок до сих пор используют в лечебных и профилактических целях. Легенда гласит, что стоящая отдельно от других березка – это душа человека, который погиб не своей смертью. Внутри у нее находится не сок, а настоящая кровь.
Простая и трогательная красота берёзы сообщает ей высокую эстетическую ценность. Её энергия ближе женщине. Девичьи хороводы вокруг берез позволяли раскрутить энергию дерева, чтобы она подарила силу и защиту местности, где растет. Эта естественная связь женщины с березой нашла отражение в эпитетах и пословицах: «стройна как березка».
Берёзовый сок собирали и заготавливали впрок. При его сборе использовали специальные возвышения. Чем выше взят натуральный сок, тем он ценнее, вкуснее и целебнее. Считалось, что самый вкусный и целебный сок течет в верхних ветках дерева, и если суметь добраться до них — то таким соком можно вылечить любого больного. Однако, заготавливать сок в туманный или дождливый день не рекомендовалось — от такого напитка пользы было мало.
Знахари в этот день готовили лекарства от лихорадки, отеков, подагры, застарелого ревматизма, артрита и множества других заболеваний. Специальный отвар из лечебных трав смешивали с березовым соком. Употребляли сок и как мочегонное средство. Современные врачи рекомендуют пить березовый сок по три раза в день также как и противовоспалительное средство.
При выхаживании больных использовали и магические обряды. Выходили на перекресток, имея с собой обетную ладанку, и дожидались там теплого ветра с юга. Теплый ветер в день Березосока с давних пор считался исцеляющим и укрепляющим здоровье. Ветер должен был вселиться в ладанку, которую после нужно было надеть на больного. «Ветер тепляк — будет здоровяк», — говорили в народе. Но прежде, если день выдавался теплым, больной должен был искупаться в дождевой воде.
По народному поверью, 11 мая нельзя стричь ногти и волосы младенцу; прокалывать себе уши (можно оглохнуть); планировать помолвку (брак будет недолговечным); белить хату (можно выбелить из своего дома удачу и здоровье).
День глаженых шнурков
День глаженых шнурков отмечают ежегодно 11 мая. Этот праздник относится к разряду неформальных и не связан ни с одним историческим событием либо известным деятелем. Приверженцы и сторонники праздника полагают, что он просто посвящен блаженному ничегонеделанию, то есть обыкновенной лени.
Ну что же, любой индивидуум имеет право расслабиться и хотя бы один день в году не заниматься общественно полезной работой, гимнастикой для ума, спортом, созданием художественных шедевров и самосовершенствованием, забыв обо всех делах и заботах.
Есть и другое мнение – этот день почитают за праздник всех неформалов, отрицающих реально существующие общественные устои.
История праздника
Кто, когда и как, под влиянием каких обстоятельств придумал этот полный леностной неги праздник, неизвестно – история об этом умалчивает. Его цели, субъекты и объект тоже не определены, как и историческая сущность и профессиональная направленность.
По одной версии, он должен изначально воспевать праздность и лень; по другой же – это самый настоящий протест против выполнения нежелательной, а то и вовсе бессмысленной работы, что косвенно выражается в самом названии этого дня. Ведь гладить шнурки от ботинок – занятие бессмысленное, абсолютно не нужное.
Социальный состав приверженцев праздника неоднороден. Как показывает практика, среди них имеются не только студенты, но и вполне взрослые и серьезные люди – преподаватели высших учебных заведений, воспитатели детского садика, разные редакторы-корректоры, водители трамваев, судебные исполнители, доктора наук, психиатры и те, кому они нужны.
Всю эту разношерстную массу объединяет некоторая неформальность этих людей, определенные странности в их поведении и стремление быть самим собой в любых обстоятельствах, невзирая на требования этикета, дресс-кода и общественное мнение. Такие люди чрезвычайно интересны и способны двигать
